這一條路線深入雲南少數民族地區,選取一些自然風光非常秀麗、民族風情非常濃烈、觀光團較少光臨的地區!如中甸、德欽、梅里雪山、瀘沽湖,其中部分路線還是屬於特種旅遊路線!對已經參加過“雲南之美”中的“雲南8日遊”的讀者來說,如果想要進一步深度旅遊雲南,這一條路線是最佳的不二選擇!
〔←中甸:屬都湖〕
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凌先生預言2030年後,全球第三世界國家,大部分靠攏在中國四周
〔2013年,習近平在哈薩克發表了著名的“絲綢之路經濟帶” 著名演說。當時,凌先生就預估10年後,一帶一路就可以初步判定成敗。10年後的2023年,已經證明了一帶一路取得初步重大的成功。接下來,凌先生再度提出一個更具慧眼的預告,未來7年,中國大陸在一帶一路沿線,將以王道精神,應用解放軍著名的大縱深、大穿插、大迂迴戰略,把它應用在全球外交、經濟、金融、政治的競爭中,最終結果,會使得包括俄羅斯在內的全球大部分第三世界國家,全靠攏在中國四周,西歐的老牌工業國,會保持中立,最後只剩下美、英、加拿大、日本等海島國家,在互相抱團取暖,相對於亞、歐、非世界島而言,這幾個海島國家,就只是一些孤懸海外的小島!凌先生會持續關注世局的發展,撰寫成重量級文章,發佈在本網站的“超越西方”這個網頁。請點選這個網頁,進入閱讀!〕
秋色‧彩葉、藍湖‧倒影 野火、雪山、草原、春姿、佛寺。
中甸縣〔又名:香格里拉〕是雲南省面積最大、人口密度最低的縣份之一。由此襯托出了中甸遼濶的草原景觀!遊客一進入中甸,很快分散,消失於草原中!
中甸地處青藏高原南緣,是雲南、四川、西藏三省的交滙處,也是舉世聞名的“三江併流”(即金沙江、怒江、瀾滄江併排而流)風景區的腹地。除主體民族藏族外,還有漢族、納西族、彝族、白族等十八個民族!全縣總人口只有13萬,人口密度為10人/平方公里!
到底何謂中甸九絕,說明如下:
◆秋色.彩葉
這是秋天的景色,跟九寨秋色一樣,滿山滿谷的彩林、彩葉,構成了五彩繽紛的世界。走進中甸的秋色中,就好比置身於一幅潑紅洒金,濃墨重彩的風景畫中。
◆藍湖.倒影
這兩絕也是中甸與九寨的共同特色,湖水的水色藍得發亮,藍得透明,令人心醉!中甸湖泊的水色還會隨陽光的轉向、變化而變幻不定,可說獨步天下!湖水既然藍得透明,倒影之美也就不在話下了!
◆野火
中甸的草原上有一種高約四、五十公分的狼毒草,每年初秋,狼毒草從根莖到葉片,由原來的翠綠色轉為火紅,一株株火紅的狼毒草構成了一片片火紅的草原,就像是“野火”燎原一般,非常壯麗。
◆雪山
從中甸深入德欽縣境,沿瀾滄江對岸數百里,雪峰林立,氣勢懾人。這便是名傳遐邇的梅里雪山!其中平均海拔在6000米以上的便有10多座,稱為“太子十三峰”。而婷婷玉立於十三峰之上的就是雲南第一峰,卡格博峰。這是藏胞眼中的神山,藏傳佛教的朝覲聖地!梅里雪山之美,不知迷倒了多少登山客,然迄今尚無人登頂成功。
每年的7-8月份,是梅里雪山的雨季,這個地區一旦下雨,天空灰濛濛一片,再也見不到梅里雪山之美!再加上雨天會增加行車的困難,因此,7-8月份我們並不安排梅里雪山這條路線!
◆草原
中甸草原空曠豪放,草色碧綠,就像舖上一層翠綠的地毯一樣。一群群的牛羊,又像一朵朵的白雲在飄蕩。這時縱馬狂奔於遼闊的草原上,藍天、白雲、綠野、駿馬,讓你重溫浪漫、洒脫的輕狂少年時!
草原最大的特色就是天地壯闊、寧靜祥和,尤其是在天蒼蒼、野茫茫的曠野中,從黑白帳篷裡升起的縷縷炊煙,不管你是來自台北、香港,還是來自紐約、東京,任何緊張忙碌的心情,到了這裡都會自然的鬆馳下來。時光的流逝特別緩慢,這就沒有心情緊張這一回事了。
◆春姿
中甸的草原上,進入四、五月以後,到處長滿了黃、紫、紅、藍、白色的小花朵,遠遠望過去,一片花團錦簇,五彩繽紛,就像是春神在大地上的彩繪,創造了草原上絢麗無比的“春姿”。
像這樣,中甸的草原,隨著四季的更迭而換上不同的新裝。初秋是如“野火”般的紅衫,仲秋是艷麗多彩的秋裝,到了來年的仲春,絢麗無比的春裝就登場了!
◆佛寺
藏傳佛教一直予人一種神秘的感覺,因此,規模宏大,素負盛名的喇嘛寺,對遊客就具有一種“致命的吸引力”。中甸有一座形如城堡,別名“小布達拉宮”的喇嘛寺,是藏區格魯教派最有名的大寺。絕對值得您前往尋秘、朝拜。
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◆悠揚嘹亮的藏歌〔↓中甸:碧塔海〕
凌先生第一次遊中甸時,投宿在一家有名的散客飯店裡。第二天早上,他正在飯店客房裡閱讀有關中甸的文獻資料,這時樓下傳來一陣悠揚嘹亮的歌聲!他精神為之一振,招來服務員猛問:「這歌是人唱的?還是CD播放的?」 。服務員被他的大動作嚇了一跳!半天才反應過來,回道:「人唱的呀!」。「人唱的?這到底是誰唱的?唱得跟CD播放的一模一樣?」 。他想起了昨天晚上,初到中甸,閒逛長征路時,從CD店裡播放出來的歌聲!「是我們客房部經理唱的!我們草原上很多姑娘都可以唱得這麼好呀!」 。他內心再度為之一震!沒有後天的聲樂訓練,藏族姑娘很多都有這種天生的好嗓子,真的不可思議!
後來凌先生了解到那首曲子叫「青藏高原」,是由大陸的女歌手“李娜”一路唱進青藏高原的!他到達中甸草原時,正是這首歌在草原上大流行的季節!因此,CD店裡、酒店餐廳的“歌舞伴餐”上、賓館的卡拉OK、草原上放牧的姑娘們,到處都聽得到少女們悠揚嘹亮的歌聲,似乎連夢中都迴盪著這種充滿藏族特色的歌聲!當然,這種充滿高原風情的藏族特色歌曲,不只“青藏高原”一首,將來您到中甸草原,可細細領略!
央宗,一個愛唱歌的藏族姑娘,年紀輕輕就幹上了客房部經理!還兼營飯店的吧台。不知是興趣還是趕流行,每次興起,她就窩在吧台裡,透過卡拉OK的伴唱,高歌“青藏高原”,那“中氣十足”的悠悠長音,似要傳遍整個中甸草原,與李娜的原音難分高下 呢!
一直到今日,每當凌先生憶及中甸草原,那“悠悠長音”就會再度迴繞耳際。然後,央宗的倩影就會浮現在眼前!
◆經幡
如果您到中甸草原中去旅行,您常會在山坡上、寺廟旁、村寨邊看到長竹竿上掛著隨風飄動的白色布片或彩紙。如果沒有人幫您解釋,您一定百思不得其解,這旗子不像旗子,布條又不像布條的東西到底代表何意呢?其實那是最具特色的藏族風情之一,也就是經幡(或稱爲風馬旗)。藏胞信奉藏傳佛教,只要有空他們經常會念經祈禱,經幡的白色布片隨風飄動,啦啦作響代表的就是這戶人家對天上佛祖祈禱的聲音。希望借著啦啦作響的經幡布片把他們祈禱的心願遠遠的傳達上天,這就是經幡的來源,也是藏族村寨到處可見的藏族風情。您千萬不要去損壞它,否則惹起衆怒您是吃不完兜著走的。
◆嘛呢堆 〔↓中甸的斜陽秋牧〕
又稱“祈禱石”,既是藏傳佛教中的祈禱法物,同時也是一種轉經場所。藏區農村的村頭村尾或山埡口、岔路旁都能見到嘛呢堆。
山頭、山埡口和岔道旁的嘛呢堆大部份是由來往的行旅撿拾石頭添加而成。堆上插有經幡,其上印有馱著寶物奔騰的駿馬。據說當微風吹起經幡,馬就活起來,以此象徵藏民把寶物獻給山神。
嘛呢堆是爲了替人們提供皈依對象,集功德之所和鎮鬼壓邪而堆砌成的。遊人經過嘛呢堆時,要按順時針方向繞走,順手放一塊石頭,如手上備有新經幡,則可換掉舊經幡。如在嘛呢堆上獻上錢財、食物,據說可祈求神佛免去自己或親人的某種疾病或劫難。
◆獻哈達
這是藏族人民日常生活中最常見的一種社交禮儀。藏民在建造新屋、朝覲佛像、認錯謝罪、送別迎親或拜會尊長時、……等等,常以獻“哈達”來表示祝賀、敬意、或表達純潔、誠摯之心。
哈達一般用絲綢作成,相當於領帶的長度,有紅、黃、藍、白、綠五種顏色。最常見的為白色哈達,象徵純潔吉利。五彩哈達專用來敬獻給菩薩和迎親用的彩禮,是最為隆重的禮物。
◆鍋莊
鍋莊是一種團體舞蹈,是在一種傳統的藏族音樂的節奏引導下,男男女女圍在一起的大場面舞蹈。這種傳統的鍋莊舞是藏族最具特殊風情的舞蹈,不只舞蹈本身吸引人,鍋莊音樂的別緻旋律與節奏也令人耳目一新。藏族人民一聽到鍋莊音樂就不自覺的要手足舞蹈起來,而這種鍋莊音樂的錄音帶在藏族地區也到處買得到。
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凌先生第一次採訪中甸時,一位朋友介紹了一位出租車司機跟他配合,負責各路線採訪的接送工作。那天早上,賓館大門前開進來一輛辣椒紅的小車。門開處,一位全身火紅的藏族姑娘,下車直接走進大堂,向總台小姐表明要找凌先生,這時他才知道他的司機竟然是一位穿著前衛、行為舉止開放大方的藏族火紅姑娘!
此後數天,她載著凌先生穿梭於中甸城區及各旅遊路線間。每次一輛紅色小車疾駛而至,跳下一位全身火紅的姑娘,凌先生就知道她到了。她的車速極快,奔馳於翠綠的草原中,就像是一團野火,穿梭於綠色大地上,那種色彩強烈對比的感官觸覺,令人印象深刻。因此,凌先生開玩笑地對她說道:「妳就像是中甸一團火一樣,到處燃燒!」。她只微微一笑,看來並不排斥這個外號。因此,往後的日子裏,凌先生都以“一團火”來稱呼她,到現在,他只知道她叫一團火,根本忘了她的名字了!
◆全身火紅的姑娘 〔↓中甸田園風光〕
“一團火”是一個樂觀開朗而又健談的姑娘,她對改革開放以後,藏族地區經濟的快速發展、生活水平的大幅度提高,充滿了對中國政府的感激之情。她說:「如果沒有中國共產黨,我現在還是一個娃子!」。「什麼是一個娃子?」凌先生不解地問道。她笑道:「解放以前,藏族地區是由少數大地主控制著大多數的藏族人民,一般老百姓都要替這些大地主打長工。像我們這種小老百姓,從小就要替大地主放牧牛羊,我們就稱為大地主的娃子。凌先生,你說呢?如果不是共產黨解放我們,我是不是還是一個娃子?」。
凌先生哈哈笑道:「看來妳的未來充滿了希望與夢想!」。一團火遙望遠方,屈指而數地訴說著她的人生段落:「過去我是一個娃子,改革開放以後我跟朋友合夥做生意,賺到錢以後我就買下這部小車,當起出租車的個體戶。這部車我打算再開兩年,那時我就有足夠的資金,購買一部豪華的桑塔那小車,專門服務高檔的客人。凌先生,兩年以後如果你再來中甸,你就能坐到我的豪華出租車了。那時我在中甸的身價地位也就不一樣了!」。
凌先生再度哈哈笑道:「那然後呢?等你的豪華出租車又賺飽了,你計畫做什麼?」。一團火豪氣萬千地笑道:「我準備自己開公司做生意,我想成為中甸人人側目的女強人!」。凌先生對她豎起了大拇指:「女中豪傑!」。對於一團火,他真是印象深刻!
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瀘沽湖位於麗江東北方,距麗江約二百多公里,介於雲南與四川的交界。湖西屬雲南寧蒗縣,湖東屬四川省鹽源縣。瀘沽湖一年四季都適合旅遊 !
◆瀘沽湖素描 〔↓瀘沽湖:鏡面般的碧藍湖面〕
從麗江乘車往瀘沽湖,經寧蒗縣城後,北行經兩個小涼山的彝族鄉,再翻越丫口,便可看到山下的瀘沽湖。這裏是觀賞瀘沽湖全景的最佳路段。從這段路看瀘沽湖,可清楚地看到美麗的湖形曲線,東邊有一個蒼翠的半島直伸入湖心,如玻璃鏡面般的湖面上,錯落著數個綠色小島。四周黛綠的群山,圍繞著碧藍的水面,瀘沽湖就像是鑲嵌在群山中的 一塊藍寶石,被摩梭人奉為“母親之湖”。由於這裡毫無工業可言,所以水質特別純淨、透明。
◆摩梭風情路 〔↓瀘沽湖:豐富多彩的山色〕
湖畔有個村落,湖邊有一條彎曲的碎石小路,路邊的摩梭人家都已將住家改成各種營業商店。這些摩梭木楞子房沿路林立,不僅漂亮且各俱特色!這其中有酒吧、餐廳、土產店、百貨店、藝品店……等等。這裡湖畔垂柳輕吻湖面、輕舟滑掠細浪,一派浪漫迷人的風光,是遊客流連忘返、不時聚集的大本營。這條路也因而得了一個“摩梭風情路”的雅號。
◆凌先生再探瀘沽湖 〔↓瀘沽湖:扁舟在湖面輕移〕
那是一個晴空萬里、陽光燦爛的秋日,為了再探這個深藏於崇山峻嶺中的碧藍湖泊,凌先生與麗江的朋友,開車往瀘沽湖出發。這一條路的路況,在過去是相當不好的,如今除了少部分路段還在整修以外,絕大部分的路段都已經舖成平坦的柏油公路。轎車在平穩的山路上,穿駛於秋色彩林中,誠然是非常寫意、痛快淋漓的時光!
在到達瀘沽湖、登上公路高點的觀景台時,只見在空濛山色的環繞中,一片如鏡面般的碧藍湖面撲面而來!就像是久別重逢的佳人,凌先生再度讚嘆,瀘沽湖還是那麼出塵脫俗、還是那麼清新秀麗!比之九寨溝、中甸的湖泊,有過之而無不及!凌先生看盡天下山水,要讓他評價這麼高,天下湖泊挑不出幾個!
◆瀘沽湖的黎明與環湖攝影 〔↓瀘沽湖:扁舟輕移、群鷗“亂飛”〕
凌先生兩人驅車緩緩繞行於瀘沽湖的環山公路中,遠觀對面的湖光山色,柔和的山姿在陽光斜照下,竟然幻化出豐富多彩的山色,就像一幅潑灑的水彩畫。在淡藍的湖面 上,扁舟輕移、群鷗“亂飛”,是畫面活潑最畫龍點睛的一筆!近看湖岸的山林秋色,彩葉在藍湖邊笑傲秋風,最是令人銷魂忘還!俯視伸入湖心的半島風光,藍天白雲、水色碧藍、山脈青青、歸帆點點,令人不時興起不如歸去的念頭。
在環湖一周中,繼續前行,就會進入四川省的地界!沿著四川省的湖邊前行,最後會再回到雲南省的地界!從各個不同的角度與位置,領略瀘沽湖的絕世姿容,風景更加令人叫絕!同時特別挑選出好幾個攝影點,將來的凌先生團隊,在這些攝影點一定會停車,讓團員在這裏停留、觀景、攝影。
另外,凌先生還發現:環湖一周值得停留、細細漫遊的湖邊村落,竟有數個之多。在這裏 停留可以徹底解放自己、身心融入周遭的山光水色中,就像是停留於世外仙境!凌先生團隊,當然會安排在不同的村落中停留。
〔←瀘沽湖:彩葉在藍湖邊笑傲秋風〕
瀘沽湖的黎明,變化多端,風情萬種,很值得您起個大早,捕捉那稍縱即逝的美景。你必須在天剛破曉的時分,就要來到湖邊,沿著湖邊漫步。同時觀察著湖面、遠山、天邊的光線變化,你一定可以拍出精彩的作品!凌先生的領隊手冊會告訴您,哪裏是拍攝“瀘沽湖之晨”的良好地點!
◆豬槽船與摩梭女
瀘沽湖最有特色、最受遊客歡迎的一種獨木舟,稱為豬槽船。這種船是用整棵樹幹、掏空樹腹而製成的,外形就像豬槽,經久耐用,但不能乘坐多人。操槳駕船的一般都是瀘沽湖當地摩梭族的姑娘。她們有著清脆自然的歌喉,與自然的青山綠水相互輝映。因此,搭乘由摩梭姑娘操槳的豬槽船遊湖,最是浪漫無比!
〔←瀘沽湖:水色碧藍、山脈青青、歸帆點點,不如歸去〕
◆阿夏婚
居住在瀘沽湖畔的摩梭人之所以被稱為“女兒國”,是因為她們至今仍保留著母系社會的大家庭制,和男不娶、女不嫁的“阿夏婚”習俗。“阿夏”在摩梭語的意思是親密的伴侶。
簡單、明白的來說,摩梭男人在社會上是比較沒有地位的,大權都掌握在女人手裡。所謂阿夏婚就是男女雙方各居母家,並不共組家庭,若雙方有情,則男子夜晚到女子的“花樓”留宿,感情破裂,則雙方分手,另外尋找各自的性伴侶。由此所生的孩子隨母親生活,和父親只有道義上的聯繫。他從小接受媽媽和舅舅的管教,在情感上和經濟上都屬於母親家。這種婚姻不受法律、宗教、家族、地位和經濟的約束。男女雙方一生中可以結交多個“阿夏”,但不可同時擁有兩個阿夏。這種婚姻方式稱為“阿夏婚”,或稱為“走婚”!也許,每晚男子都需“走”到女子花樓留宿,所以稱為走婚!外界好奇、著迷的就是這種婚姻方式!
◆走樣的粉紅色幻想 〔↓瀘沽湖篝火晚會〕
不少想到瀘沽湖旅遊的男遊客或多或少的都有過幻想,那裡是不是有很多機會可以輕易地浪漫風流一番?答案是會讓你失望的,原因如下:
阿夏婚不允許同時有兩個阿夏
由於這個原因,因此除非你看上的那個姑娘當時沒有阿夏,她也愛上你,而把你當成她的阿夏,你才有機會!即使這樣,你也別想一夜風流以後一走了之〔見下文〕!。凌先生就聽說過有個香港人在此風流以後,無法順利返港的故事。不知是笑談還是事實?!
摩梭人與外族通婚的婚姻形式是一夫一妻制
凌先生曾認識一位長得非常清秀的摩梭姑娘,基於好奇,他跟她聊了很多關於阿夏婚的習俗。這女孩純潔得就像瀘沽湖水一樣!在談話結束時凌先生問了她這麼一個問題:「你有沒有可能嫁給外族?」。姑娘有點羞澀地回答:「當然有可能!」。凌先生進一步問道:「那妳是把他當作“暫時”的阿夏呢?還是……」。姑娘微微笑道:「我跟他一輩子!」。
〔←瀘沽湖:半島風光〕
這就是摩梭族異族通婚的一夫一妻制!摩梭姑娘聰明得很,她們知道外界男人壞得很,有了老婆還想拈花惹草。如果她們跟外界的男人玩“阿夏婚”,肯定吃虧上當!一定三、二天就得換一個阿夏!好!既然你們喜歡一夫一妻制,姑奶奶就跟你們玩一夫一妻制!我就跟你一輩子!
現在讀者應該明瞭,香港人為何一夜風流以後,走不了的道理了吧!哈!哈!
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◆麗江古城
進出中甸,必定經過麗江,而麗江古城大名鼎鼎,因此,順道遊覽這座名城,最是順理成章。即使您已參加過“雲南之美”的訂作團,麗江古城仍值得您第二次遊覽。因為這是一座“活著的古城”,是百遊而不厭的!
有關“麗江古城”的詳細介紹,請參考“雲南之美”這個網頁。
◆冬天的中甸
冬天的中甸〔海拔3200公尺〕,氣溫在零下2到 零下12度左右,早晚溫差大!這個時候,中甸景色 的特點是冰雪風光!如果這個季節要去中甸,必須先要有抗寒的心理準備!不過,瀘沽湖是一年四季都適合旅遊的!
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◆團費與酒店
有關下面各行程團費的說明,請閱讀“凌先生的特色服務 ”這個網頁。訂作團入住的酒店,可以按照客人的指定來預定,各人指定酒店大不同,無法在下表中列出所有酒店名稱。比下表更詳細的行程內容,在報名參加訂做團以後,即可取得!
中甸+麗江+瀘沽湖8-10日遊
日期 | 地點 | 白 天 活 動 | 夜晚活動 |
1 | 麗江 | 台北→直航→麗江〔直航麗江 機票昂貴、難訂 〕 台北→直航昆明→高鐵〔導遊協助 〕→麗江 〔直航昆明機票便宜、好訂。高鐵票便宜 〕 |
麗江古城之夜
|
2 |
瀘沽湖 |
瀘沽湖第1天 上午:麗江→3.5小時→瀘沽湖 下午:14:00:專車環湖攝影遊覽 |
瀘沽湖 之夜 |
3 |
瀘沽湖 |
瀘沽湖第2天 黎明:瀘沽湖黎明攝影 上午:豬槽船遊湖 下午:瀘沽湖畔村落漫遊 晚餐:瀘沽湖畔打遊擊 |
瀘沽湖 之夜 |
4 |
瀘沽湖 |
瀘沽湖第3天 上午:瀘沽湖→3.5小時→麗江 下午:麗江古城 北城區 |
麗江古城之夜 |
5 |
麗江 |
上午:麗江古城南城區 下午:石鼓+長江第一灣→中甸草原→中甸 |
中甸藏族風情之夜 |
6 |
中甸 德欽
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中甸→德欽 梅里雪山第1天 |
德欽之夜 |
7 |
德欽 中甸 |
梅里雪山第2天 德欽→中甸 |
中甸之夜 |
8 |
中甸 |
屬都湖+碧塔海+峽谷大草原 |
中甸藏族風情之夜 |
9 |
中甸 |
上午:環草原、湖泊攝影遊覽+野火大草原 下午:中甸古城 中甸→麗江 |
麗江古城之夜 |
10 |
麗江 |
麗江→直航→台北 麗江→高鐵→昆明→直 航→台北 |
溫暖的家中 |
說明:
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